Yogafilosofi
Yogafilosofin (samkhya filosofin) har en dualistisk syn, dessa består av purusha och prakriti.
Prakriti = naturen, vi och allt runt omkring oss är prakriti.
Prakriti är vårt individuella medvetande även kallat citta.
Vi består av citta som är uppdelat i 3: manas (mind), buddhi (intelligens) och ahamkara (ego).
Prakriti är föränderligt och berörs av 3 olika energier.
Dessa 3 energier (gunas) är grundstenarna för allt i naturen.
De 3 gunas är
*tamas - (omobiliserad, passiv)
*rajas - (mobiliserande, aktivt, dynamiskt)
*sattva - (harmoni, klarhet)
Purusha = universella själen, djupet av ens existens och medvetande.
Purusha är oföränderligt, icke materiellt och det högsta andliga medvetandet.
Två motsatta poler - yogans mål:
| a).Ahamkara - Prakriti |
Antahkarana |
b).Antaratma - Purusa |
| Egot (lilla självet) |
Ökad medvetenhet, förenar a+b |
Universella själen (stora självet) |
I alla poser tränar man på att vara medveten och reflektera som är nyckeln inom yogaträning.
Utan medvetenheten, reflektionen och observationen så utövar man inte yoga.
När koncentration övergår till meditation förlorar man sitt ego (lilla självet) och sin
identitet och blir ett med den universella själen (stora självet). Uppmärksamheten ska vara konstant,
stabil och med en mjuk överblick över hela kroppen
Yogaträning startar med kroppen den är enklast att nå och är bland de yttersta skikten.
Kroppen visar vägen in mot själen.
En kontinuerlig träning av asanas leder en djupare in mot själen, mot de innersta skikten.
De fem koshas (skikten, YS I.2):
| Skikten |
Sanskrit namn |
Element |
| Anatomiska |
annamaya |
jord |
| Fysiologiska |
pranamaya |
vatten |
| Mentala/emotionella |
manomaya |
eld |
| Intellektuella |
vijnanamaya |
luft |
| Bliss, lycka |
anandamaya |
eter |
De tre första skikten är klassade som en del av naturen. I yogaträningen arbetar man här med asana och pranayama.
Det intellektuella skiktet har med den individuella själen och det femte och sista skiktet innefattar den universella själen (paramatman).
Man försöker med hjälp av yogaträning att ta sig igenom alla skikten så man kan förenas med den universella själen
och uppnå frigörelse.
För att nå den universella själen är det ofta egot (ahamkara) som man måste släppa
Yoga is the cessation of movements in the consciousness
Yoga sutras 1.2 (yoga cittavrtti nirodhah)
Hathayoga kallas ofta Kriya yoga som översatt betyder yoga of action (aktivitet).
Kriya yoga kräver dynamisk kraft av utövaren (sadhaka) och ger oss riktlinjer (discipliner) för att nå spirituell
utveckling.
Kriya yoga innefattar 3 principer som man tar med sig till yogaträningen för att komma igenom skikten
1.Tapas, Kontinuerlig träning av yoga. Man har en inre glöd, fullständigt fokus, motivation och vilja till att träna yoga.
2.Svadhyaya, självstudier samt studerandet av skrifter. Leder till ökad självinsikt
3.Isvara pranidhana, från självinsikt till gudsinsikt (att ge sig hän till gud)
2 viktiga pelare för den egna träningen och för en andling utveckling är:
Abhyasa - kontinuerlig och disciplinerad träning. Oavbruten medvetenhet.
Vairagya - Detatchment - man ska undvika det som förstör yogaträningen och blir fri från begär
och materiella ting (kleshas).
Man ska fokusera energin till djupet av ens existens och kultivera
insidan med att uppleva och observera och därmed undvika yttre materiella saker.
En pose ska ha ett internt fokus och vara stadig och stabil med en utspridd uppmärksamhet.
När detta kan uppnås kan man vara fullständigt i nuet (nukänslan/mindfulness).
Sthira - stadig och ihållande
Sukham - glädje
YS II.46
En gradvis förfining av yogaträningen gör att träningen blir mer meditativ och att uppmärksamheten
leds till djupet av ens existens.
Yoga syftar till att man ska upptäcka och lära känna sitt riktiga jag, sin kärna
och att se det som är bortom vårt medvetande, fördjupa vår självinsikt.
Referenshänvisning till denna sida:
Light on the yoga sutras of Patanjali av BKS Iyengar
 Astavakrasana |
|